阿难为佛陀的十大弟子之一，也是佛陀的堂弟，他“相如秋满月，眼似净莲华”，一次化缘时路遇摩登伽女，身份低贱的摩登伽女对视众人平等的阿难陀心生爱慕。佛曰：“汝难何?” 女言：“我爱阿难眼，爱阿难鼻，爱阿难口，爱阿难耳，爱阿难声音，爱阿难行步 。”爱一个人是爱他的全部，这般软绵的话何等深情，只是遁入空门如何谈情说爱呢?昆曲《四声猿·翠乡梦》讲述的故事大抵如此。

因不前去参拜临安府尹柳宣教，恼怒之下的柳衙内指使妓女诱他破戒。想要从良的红莲对玉面长身的玉通和尚心存好感，情愿前来投宿。红莲假装肚子疼，要玉通裸裎袒裼来医治。数点菩提水，倾入红莲间。竹林堂翻身做了桃花涧。破了色戒的玉通和尚知晓红莲是柳衙内派来的后小孩无症状抽搐是什么情况，竟羞愤地坐化了。看到此处觉得露骨稍显俚俗，格调不高，以俗字入戏，符合人物设定正是徐渭的创作理念，后半段就显出作者巧妙的机杼。

为了报复柳衙内，玉通带着怨念转世投胎成了柳衙内的女儿柳翠，故意堕落成妓女败坏其门风。红莲的来世是玉通，号禅师。两人通过衣服的互换，实现角色的转变，便是“三生石上旧精魂，此身虽异性长存。 ” 故事再度上演，柳翠来引诱月明禅师，这一世月明禅师持戒坚定。月明禅师以“心正行则正，行正事无不癫痫病的治疗方法有哪几种？正。”来点化柳翠。前世玉通和尚眼高于顶图清名犯了贪戒，怒气冲冲犯了嗔戒，怨天怨地怨神佛，恨衙内怪红莲是痴。一霎间恍然醍醐灌顶，重新皈依佛门，世事只是大梦一场。

《翠乡梦》旨在宣扬轮回报应，也揭露了官吏的阴险狠毒和僧侣们奉行禁欲主义的虚假。梁实秋在《了生死》一文中说道:“能彻底实行戒律的人方有希望达到“外息诸缘，内心无喘”的境界。只有切实地克制情欲，方能逐渐地做到“情枯智讫”的功夫。所有的宗教无不强调克己的修贵阳专业的癫痫诊疗医院养，斩断情根，裂破俗网，然后才能湛然寂静，明心见性。”玉通和尚渡过情劫后，才达到顿悟，业障的消除在于人的内心。这个故事在现实中罕见，才足够吸引观众的眼球，只是在现世已不奉行这种观念了。

最近都在为蝇头微利奔波，只有听到昆曲时，才觉得没有远离心中诗意的生活，拂去一身的疲惫。

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