欲可能而欲不能。也就是说，想要，或是想要得到的，却又得不到。

纵观历史，形形色色，各具特色，又不拘泥于死板的活跃，人的思想本质，其实就是一种意识形态的构造，在某一个领域里，遵守着某一个领域的规则和法则，也就是我们常说起的最俗的一句话“没有规矩不成方圆”。而我们又都知道“规矩是死的”，人生活的，可以在条条框框的“规矩上”变通；或者说是“通融”；这就是“活”的人的思想和人的秉性，也就是说，人的思想是极端的有个性、有思考和逻辑思维的能力，也绝不拘泥死搬硬套的“规矩上”。也正是我们经常所说的那种“钻空子”；往大的地方说，就是“钻”政策的“空子”、“钻”法律的“空子”、“钻”商业机密的“空子”往小的地方说就是“钻”“规矩”的“空子”、“钻”规则的“空子”；无论是“钻”哪一种的“空子”；说直话，只能说得到眼前的利益，也可以说是“只顾”眼前的利益，而做不到长远的利益，到头来，都是没好的结果，只能说是“昙花一现”罢了。

人的思想，在很多时候，都是随波逐流的，也就是说，人家都那样去做了不合乎情理和不合乎“规矩”的事情，都能逃过“规矩”的范围约束，那么，我又有什么不能和不敢去作的呢？小儿癫痫如何检查也正是人们的趋众思想意识，或是怀着“攀炎附势”的心态，打破了所谓的正当约束的“规矩”及“法则”，不顾一切的“见利忘义”，把自己置身于“规矩”之外，游离于“法则”边缘，干出了不可告人的邪恶之事。

人的思想，之所以没有“规矩”意识，不讲“规矩”意识，最大的弊病就是“欲望”导致的“利欲熏心”；毫无节制地不假思索地任意流放自己的“邪念”行为，破坏正当的社会法则、自然法则和政治规矩。这就是缺乏一种道德和行为规范的修养。无关别人的死活和利益，肆无忌惮地破坏规矩与损坏社会和自然的法则。

举例说，“徇私舞弊”、“徇私枉法”这些置法律而不顾、置“规矩”而不顾的丑恶行为，都是人类社会的“罪人”和“敌人”；他们之所以胆大妄为，除了“权高位重”之外，就是“徇私舞弊”和“徇私枉法”派生出来的“盘根错节”一丘之貉沆瀣一气的关系网，他们之所以敢于破坏人类社会的生态环境，就是“与虎谋皮”、“结党营私”的恶劣行为，企图颠覆人类社会的良好秩序和安宁与和平。

在这样庞大的群体人类社会，有人之所以敢肆意妄为，不加限制地放任自己，他们的思想意识里，充满着都是“肮脏”浑浊的污流，根本就没有什么四川癫痫早期如何治疗清白和坦荡的“公正”意识，可以说是一种见不得日光的“欲望”占有欲，深扎在他们的心里，欲罢必能，由此，产生诸多偏离于正确人生方向的“邪念”，他们要生活生存，也就不得不钻窟窿打洞寻求“臭味相投”的势力，拉帮结派，来实现自己和达到自己所需求的“欲望”。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

这就是人的思想“错位”意识。“错位”意识所带来的就“错位”的人生歧路，随时随地就会走向与人生背道而驰、南辕北辙的方向，也可以说，随时随地就会和人类社会“为敌”。一个人的思想，一旦误入歧途，他所带来的不仅仅只是个人声誉和前途的“毁灭”；最重要的是他所带给人类社会的危害实在是无法弥补的危害，造成人类社会诸多难以愈合的“疮痍”。对那些已经误入歧途的人，真想问问他们，居高官坐金交椅，吃俸禄捧金饭碗，难道人类社会哪一点还对不起他们？思想意识和道德的修养都到哪儿去了呢？他们的思想和行为却完全脱离了社会正确的轨道，自行其是，与人类社会格格不入，拉开距离，想不作死都很难。

所以，人的思想，一定是与生活紧密相连的、丝丝入扣的牢不可破的锁链！它的一言一行，行为举动，都是在人们的视线之下活动的，人的思想优劣好坏都体现在个人的行为当中的。“行为美胜于外形美，它给人们带来的欢乐比雕塑或画像更多，它是艺术作品的最佳品。”（爱迪生.【美国诗人.哲学家】）

永州看癫痫病哪家医院好.5em; padding: 0px; text-indent: 2em; font-size: 15px; color: rgb(0, 0, 0); font-family: arial, 'Microsoft Yahei', sans-serif; line-height: 28px;"> 所以说，思想是行为的动力，那么，行为也是体现思想的真实镜子。倘若“言行不一”，很难为个人的行为交上一份满意的答卷。正如德国诗人歌德所说“行为是一面镜子，在它面前，每个人都显露出各自的真实面貌。”

人所存在的思想意识里，都要符合客观规律的发展要，要遵循正当的社会法则和自然科学的法则，不脱离实事求是的原则，不偏离正确的“规矩”，相信，这个人类社会真正达到了真实的和平。

人的思想出于盲目和屈从的意识，就会出现与社会格格不入的偏差距离，“一个人对公众的感情愈深，对他自己的正当利益的关心也会随之溶化到对公众利益的关怀中去，一个人愈是同情民族或世界，愈是为民族、为全世界，那么他也就愈不把自己当做中心，尽管我们都太容易相信人类的一切关怀总是或者应该集中到自我中心上去。”（【英国】.雪莱《关于慈善家协会的演说》）这段话的意义在于表明了人的思想意识，既符合公众的利益又不完全地舍弃自己的利益。总之，尽心尽力地服务人类社会的和大众，都是值得赞扬的优良的道德品质。

山东癫痫权威医院color: rgb(0, 0, 0); font-family: arial, 'Microsoft Yahei', sans-serif; line-height: 28px;"> 正如俄国的列夫.托尔斯泰所说：“思想上的努力，正如可以长出大树上的种子一般，在眼睛里是看不见的，但，人类社会生活的明显的变化正发生于其中。”我们之所以不可放弃正当的理由去实现自己的梦想，绝不要个人的需求强加在人类社会的某一种领域中“索取”其中的公众利益，作为“升级”的阶梯。在自己的思想意识里，始终坚持正确的人生方向，在不违背这个社会中的法则和“规矩”的状态下，就能够得到足够的和充分的进步。

印度的泰戈尔说：“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是你我做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。《飞鸟集》”

而我想说的是，我们每个人都应当树立正确的思想意识，都可以以良好的道德素质和高贵品质，塑造自己在公众视野的良好形象。

你的行为和你的思想，都不是天外来客的“座上宾”。都是实实在在地的脚踏实地的努力和付出，才能获得人生真实意义上的艺术之花。